حلقۀ کاتبان:
کاتبان، حلقۀ نویسندگانی است كه چشم به میراث عزیز کهن اسلامی و ایرانی دوخته‌اند و هر یک به سهم خود، به موضوعی می‌پردازند كه بتواند گوشه‌ای از شکوه و عظمت این میراث ارزشمند را تبیین کند.
حلقۀ کاتبان آداب خویش را از لابلای نقوش تذهیب و نگاره‌های نسخ خطی، از مطاوی دستنویس‌های بزرگانی كه با هنر متعالی، آثاری در خورِ کمال انسانی خویش آفریده‌اند، برگرفته است و از قید قانون و ضابطه‌های ارباب نگارش و قلمفرسایی آزاد است.
حلقۀ کاتبان، مجموعه روزنوشت‌هایی است در باب نسخ خطی، تراجم، تاريخ علم و معرفت و یاد و یادبود بزرگان.



نمایش ایمیل به مخاطبین





نمایش نظر در سایت

اسدالله احمدی به جویا جهانبخش
۲۳ مهر
با سلام و عرض ارادت خالصانه خدمت استاد عزیزم
من با وجود توزع خاطر و تشعب ضمیر و استیلای غموم که از ناگزیریها و ناهمواری های زیستن در این خطّۀ پرخطر است همواره مقالات هوشمندانۀ شما را خوانده ام و از مطالب مطرح شده در یادگارستان بسیار آموخته ام و البته طرح مسائلی که می کنید با وجود آنکه در ابتدا نسیمی از معرفت به دید می آید لیکن در نهایت به طوفانهای ذهنی مهیبی می انجامد و یادمانهای گذشته را برمی آشوبد .استاد نازنینم این نقل شما از داوری مرحوم صدیقی دردمندانه حکایت فاجعه ای است که دل هر را که دل در بند مهر ایران و ایرانی دارد به درد می آورد. این تجلیل به ظاهر بی خطر از شخصی که در صدسال تاریخ پرحادثۀ اخیر ایران نقشی انکارناپذیر دارد، حاوی فروگذاری، غفلت ، عدم شناخت و داوری سهل انگارانه ای است که از دردهای شناخته و ناشناخته ای روایت می کند که تمدن ایرانی را چون خوره آهسته و در انزوا می خورد و می تراشد. البته این دردها را می شود اظهار کرد و من برآنم که اگر امکان انعکاس اظهارات بنده به عنوان مطلبی مستقل در یادگارستان باشد برای شما و خوانندگان خردپژوهتان ارسال نمایم. کمترینِ دوستداران احمدی
پاسخ:
سلام و درود و سپاس جَنابِ احمدیِ عزیز
مُشتاقانه افادات و مُلاحظاتتان را پی می گیرم و چشم در راهِ ارشاداتِ شُمایم.
حمیدی به جویا جهانبخش
۱۳ مهر
بسیار سپاسگزارم از نوشته‌های پر مغز و دل‌انگیزتان
در مورد تقی‌زاده دوست و دشمن به تفاوت سخن گفته‌اند. به‌واقع وقتی عنوان و چکیده را دیدم امیدوار شدم که دیدگاه انسان فاضل و دقیق و نکته‌سنجی چون شما را بدانم اما تنها با نوشته‌ای موجز آن هم تنها در بیان دیدگاه استاد صدیقی روبرو شدم (هر چند اجمالا نظر شما را نیز از آن میان می‌توان دریافت)
او در نظر عده‌ای چهرۀ یک انسان غربزده را دارد که توصیه می‌کند که ایرانیان سر تا پا غربی شوند، کسی که عامل انگلیس و عضو فراماسونری است و مانند آن.
این هم از دیدگاه استاد صدیقی که در این متن می‌بینیم.
چگونه می‌توان دربارۀ ایشان داوری کرد؟
پاسخ:
با سلام و احترام
چُنان که خود عنایت فرموده اید، این یادداشت تنها به شخصیّتِ علمیِ تقی زاده راجع است و نظرِ راویِ خاص.
امیدوارم درباره ی بعضِ دیگر جَوانبِ شخصیَّتِ او در یادداشتهایِ دیگر سخن بگویم.
سعید شفیعی به حمید عطایی نظری
۱۱ مهر
با سلام و ادب خدمت جناب آقاى عطايى نظرى
ضمن تشکر به خاطر بارگزاری این مقاله خوب و ارزشمند در سایت مفید و پر اطلاع کاتبان
بنده نیز به مقاله اخیر مادلونگ نیاز دارم:
Madelung, Wilferd, “Early Imāmī Theology as Reflected in the Kitāb al-Kāfī of alKulaynī”
ممکن است آن را از شما دريافت كنم
با سپاس
مصطفی پیرجمال به جویا جهانبخش
۱۱ مهر
تشکر و سپاس فراوان از مطالب آموزنده شما.
سروش به احمد خامه‌یار
۵ مهر
اسماعیل آیا جانشین جعفر صادق است اگر باشد ازطریق وحی شده است

پاسخ:
؟؟؟
مرتضی بهرامی خشنودی به جویا جهانبخش
۲ مهر
مرحبا.
اتفاقاً همین امروز در یک برنامۀ زندهٔ رادیویی، همین را مطرح کردم که باید مردم در مجالس مذهبی مطالبه گر باشند و از سخنران و مداح سند و مدرک بخواهند.
خودم اهل منبرم و به ندرت شده کسی سندی بخواهد یا معاذ الله عرایض بنده را نقد کند
امین به حسن انصارى
۲۹ شهريور
این استدلال‌ها که می‌فرمایید را کجا می‌توانم پیدا کنم؟
عبد الله صالحی به حسن انصارى
۲۶ شهريور
گویا تا حالا در هیچ روضه ای شرکت نکرده اید؟!
هر کسی در شهرهای مذهبی ایران در دهه اول محرم شرکت کند تصور می کند زمان ایستاده است و هنوز در روزگار بنی امیه پس از شهادت سید الشهدا علیه السلام زندگی می کنیم. اگر کسی به جعل این زیارت دست زده است کافی است در جوی این گونه رشد و نمو کرده باشد.
آنچه در اثبات اصالت این متن نوشته اید بدرد همان منبری ها می خورد (البته با عرض معذرت)