حلقۀ کاتبان:
کاتبان، حلقۀ نویسندگانی است كه چشم به میراث عزیز کهن اسلامی و ایرانی دوخته‌اند و هر یک به سهم خود، به موضوعی می‌پردازند كه بتواند گوشه‌ای از شکوه و عظمت این میراث ارزشمند را تبیین کند.
حلقۀ کاتبان آداب خویش را از لابلای نقوش تذهیب و نگاره‌های نسخ خطی، از مطاوی دستنویس‌های بزرگانی كه با هنر متعالی، آثاری در خورِ کمال انسانی خویش آفریده‌اند، برگرفته است و از قید قانون و ضابطه‌های ارباب نگارش و قلمفرسایی آزاد است.
حلقۀ کاتبان، مجموعه روزنوشت‌هایی است در باب نسخ خطی، تراجم، تاريخ علم و معرفت و یاد و یادبود بزرگان.



نمایش ایمیل به مخاطبین





نمایش نظر در سایت

مهدی ابراهیم نژاد به جویا جهانبخش
۳۰ فروردين
باسلام
به نظر کشور بزرگ ایران به دلیل افکاری همانند شما به ویرانه تبدیل شده است انسان های مانند حضرتعالی که بی آنکه تخصصی داشته باشند در همه موارد صاحب نظر هستند
با توجه به مدارک و تخصص شما ، علم و سواد شما در سطحی نیست که بتواند درکی در رابطه با کتاب نوشته شده داشته باشد
بزرگترین مشکل کشور ما امثال اشخاصی مثل شماست که خود را در هر زمینه ای صاحب نظر می دانند
بزرگترین انتحال کبیر و ابتذال کبیر را کسانی رقم می زنند که در رابطه با مسائلی که نمی دانند صحبت می کنند.
به نظر بنده شما الان به بهترین جایگاه خود (فرهنگستان ادب ) رسیده اید البته فاصله ادبیات با فلسفه و عرفان بسیار زیاد است
انشالله که این کشور به حدی برسد که هر کسی در جایگاه خود صحبت کند و نظر کارشناسی بدهد
پاسخ:
سلام و سپاس از این که بروشنی خواست و دریافتِ خویش را فَرانموده‌اید.
آنچه من در درجه یِ نَخُست، نشان داده‌ام سرقت و درازدستیِ آشکاری است که یک نویسنده مرتکب شده است و با مراتبِ آگاهیِ بنده از علم و عرفان نسبتی ندارد.
اگر عرفانی که شما از آن دَم می‌زنید راهگشایِ چُنین سرقات و خطاهایِ تاریخی و ... ی واضِح است، زهی بی‌اطلاعی از این عرفان!!!!
مهدی کمالی به جویا جهانبخش
۲۸ فروردين
با سلام
چرا افرادی مثل شما با تند خویی و تند نویسی دنبال شهرت هستند
چرا افرادی مثل شما با زیر سوال بردن دیگران دنبال پست مقام هستند
همه با افکار تند رو ها آشنا هستند
خبرگزاری مهر و حوزه با شما مصاحبه می کند
در فرهگنستان ادب عضو می شوید
حوزه علمیه قم درس می خوانید
به کجا چنین شتابان
پاسخ:
سلام بر شما
در این که آیا من در پیِ آن چیزها که گفته‌اید هستم یا نه، جایِ سخن است. اگر شما مطمئنّید از آنچه می‌گویید، تبیینِ چرایش را نیز به شما وامی‌گذارم.
خبرگزاری‌هایِ گوناگونی با من سخن گفته‌اند. چیزی به نامِ خبرگزاریِ حوزه به یاد نمی‌آورم. شاید باشد؛ و من فراموش کرده باشم.
در حوزه ی "قُم" هیچگاه افتخارِ تحصیل نداشته‌ام.
عضویّتِ فرهنگستانِ زبان و اَدَبِ فارسی مایه یِ خدمتگزاری و سرفرازیِ مَنَست.
دقیقًا نمی‌دانم به کجا شتابیده‌ام ولی از قضا چون هیچگاه مواجب‌ستانِ هیچ نهادِ دولتی یا خصوصی نبوده‌ام و هنوز هم نیستم، می‌کوشم زین‌پَس در کارها بشتابم و بیش از پیش "کار " کنم و خود را هیچگاه از حیثِ مَعیشَت به این یا آن گِرِه نزنم و نان از عَمَلِ خویش خورَم؛ اِن شاءَ الله . این هم موجِبِ افتخارم خواهد بود.

توضیح دادم؛ با آن که ضرورتی نداشت؛ چون گویا خَیالات رَهزَنی‌ها کرده‌اند ... ؛ و اللهُ مِن وراءِ القصد.
محسن کدیور به جویا جهانبخش
۲۸ فروردين
جناب آقای جهانبخش
حضرت علی می فرماید مردم دشمن چیزی هستند که نمی دانند
انشالله بیشتر بدانید
و عاقبت به خیر گردید

پاسخ:
نامتان زیاده آشناست؛ ولی "انشا لله" که نوشته‌اید، جایِ درنگ می‌آفریند.
به هر روی از دعایِ خیرتان سپاسگزارم.
هاشمی به احمد خامه‌یار
۲۵ فروردين
سلام
آیا در مورد نحوه مهاجرت سادات شام به ایرانمنبعی در اختیار دارید؟
با تشکر

پاسخ:
سلام بر شما. به طور کلی آگاهی‌های مربوط به مهاجرت‌های سادات را باید در منابع معتبر انساب دنبال کرد و در این میان، کتاب منتقلة الطالبیه ابن طباطبای علوی، بیشترین آگاهی‌ها را به دست می‌دهد. اما به طور مشخص درباره مهاجرت سادات شام به ایران، شاید نتوان منبع خاصی را معرفی کرد که اطلاعات مربوط به این مسئله را به صورت متمرکز ارائه داده باشد.
احسان به جویا جهانبخش
۲۴ فروردين
ان البقر تشابه علیک...

ضمنا این نثر قلنبه و سلنبه ، با این عبارات طنزآمیز مثل فُلان چیز از بَهمان موقِع دُم نداشت... خیلی بامزه میشه:)
مثل آبگوشتی پر چرب و ترشی بندری تند!!!
ابوالقاسم عاشوری به جویا جهانبخش
۲۳ فروردين
باسلام محضر استاد جهانبخش؛ از مطلب حضرت عالی بسیار لذت بردم و چون اندکی با ادبیات فارسی شیرین و پرمغز و نغز ایران آشنا هستم، با لذت بیشتری مطالب دیگر شما را مطالعه خواهم کرد. پیروز و شادکام باشید
پاسخ:
سلام و سپاس
مِهرتان پایَنده باد!
پویان سعادت فر به حسن انصارى
۲۳ فروردين
با سلام
بنده دانشجوی ارشد تاریخ اسلام هستم و بسیار علاقمند به مسائل تاریخی اسلام و خواهان آشنایی کامل با روش تحقیق تاریخی به سبک غربی ها و به کار گیری آن در انجام پژوهش های تاریخی می باشم
دو پرسش از حضورتان داشتم نخست آنکه من چگونه می توانم برای ادامه تحصیل در مقطع دکتری در رشته تاریخ اسلام در دانشگاه های برتر غربی بورسیه کامل دریافت کنم و آیا با توجه به اینکه مدرک کارشناسی بنده زمین شناسی است در کل من می توانم امیدوار به دریافت فاند کامل در دکترای تاریخ اسلام باشم؟
سوال دوم اینکه آیا تاکنون آثار مرحوم قلمداران مانند راه نجات از شر غلاه و شاهراه اتحاد را مطالعه فرمودید اگر پاسختان مثبت است میخواستم نظر شما را در مورد آثار و عقاید آن مرحوم جویا شوم
با تشکر فراوان از لطف شما بخاطر پاسخگو بودن به سوالات این حقیر
جعفری به جویا جهانبخش
۱۹ فروردين
با سلام و عرض ادب خدمت استاد بزرگوار.برای یک دانش جوی خودخوان ادب فارسی مطالعه ی دواوین کدام یک از قدما را مفیدتر می دانید؟ مفید از جهت آنکه ذهنش با پیچیدگی ها و سختی های اشعار خو بگیرد و بتواند از پس اشعار دیگر متقدمان بربیاید.
پاسخ:
سلام و سپاس و آفرین
پاسخ بدین پرسش، سزایِ تفصیل است؛ لیک بإجمال توانم گُفت که مُمارَسَت دَر آثارِ فردوسی و سعدی را در گُشایشِ راه، سودمندیهاست که شَرحِ آن در جایِ دیگَر گُفتنی است.